Na última bienal do livro de São Paulo houve um vídeo que viralizou, o entrevistador pede, valendo um livro, para as pessoas citarem dois autores(a) negros.

Dois.

No recorte que ele nos trouxe nenhum ser humaninho conseguiu a proesa.

A história piora com vários brancos em seguida fazendo as mesmas listas de autores(a) negros para ler.

E eu que pensei que comigo seria diferente, claro que dois autores negros eu conseguiria indicar, mas quando fui olhar as estatísticas de minha leitura, dos autores que li, apenas cerca de 15% são negros.

Se eu não me policiar e fazer uma força para ler homens não brancos só vou ler isso, o mercado é inundado desses livros.

E sem esse movimento eu não teria lido parte dos meus livros favoritos da vida: Diário de Bitita e Fique comigo, o primeiro da Carolina Maria de Jesus, e o segundo de uma autora contemporânea nigeriana.

Preciso te alertar que darei spoilers sobre o livro “Fique comigo”. É uma história sobre poligamia. E é narrada por Akin e Yejide, eles se conhecem na faculdade e se casam.

O livro começa com a família de Akin trazendo uma nova esposa para ele, a Funmi. E acompanhamos o choque de Yejide que fica revoltadíssima. Quando se conheceram, ele havia prometido que ela seria sua única mulher. E vamos sentindo tudo o que a Yejide sente durante a trama. Somos transportados para a Nigéria e vemos os absurdos que acontecem na história. Em um plano de fundo há uma milícia que aos poucos vai se apoderando da cidade, e todo mundo precisa pagar para os bandidos que se tornam o próprio Estado Nigeriano. Há também uma promessa de que agora vai acabar a ditadura e eles poderam votar, enfim, no presidente. Mas essa independência não chega. Em 25 de desembro de 2025, o governo dos Estados Unidos junto com o governo nigeriano fizeram uma operação contra um grupo islâmico.

Voltando ao conflito doméstico, a nova esposa do Akin entra na família e ela vive numa casinha afastada. Acaba não morando com os dois. Ela só veio existir porque Akin não consegue engravidar a esposa. Ela fez todos os exames, fez tudo, e mesmo assim, não consegue engravidar. O marido também alega que fez.

Essa dor que ela tem vai aumentando. Há uma cena maravilhosa no livro em que ela vai para um monte em busca de um milagreiro para poder engravidar. Ficamos numa apreensão, uma tensão em que ela experimenta algumas ervas e parece que vai sofrer algum tipo de abuso, felizmente não acontece. Ela volta crente que engravidou. Fica um ano alimentando essa esperança que estava grávida, tem algo como se fosse uma gravidez psicológica.

Mas ela não está grávida. A história vai se desenrolando, até ela ser confrontada pelo cunhado. E ter uma relação com o cunhado. Finalmente engravida.

Depois que a criança nasce, na festa de batismo da primeira criança, Funmi cai da escada e morre. Quando eu vi essa cena, achei super estranho, do nada ela caiu da escada. Fiquei encabulado, no final, foi revelado que ela foi assassinada.

A trama é surpreendente. Eu ia contar o final e como aquele fiquei é genial, mas vou acabar deixando passar. Em suma, tudo o que você espera acontece diferente, é um livro que te surpreende do início ao fim. A cada virada em cada capítulo.

E não tem como deixar de ver as semelhanças entre o Brasil e a Nigéria, mesmo que lá exista uma cultura poligâmica, ainda assim, nos aspectos de colonização, somos muito parecidos. Embora, os personagens, ainda assim, falem o próprio idioma. E nós fomos tão bem colonizados que não falamos nenhum dos idiomas afro ou indígenas.

Ainda dá para sonhar com a independência, ao menos da nossa cabeça, já que eles apontam as armas para nós, nos exigindo uma submissão total.

Se você chegou até aqui é que busca mergulhar no mar e não na piscina. Não há um dia que eu não me pergunte se deveria continuar publicando meus textos, já que não escrever não é uma opção; uma vez que o mundo, ao menos como conhecemos, está se acabando.

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Quando criança, íamos visitar a minha avó, e ela tinha uma fazenda na beira do rio Tocantins. Eu ainda era muito criança e íamos poucas vezes. Os custos da viagem eram muito caros, e somente eu e minha mãe íamos com uma frequência maior. A fazenda era muito emblemática, não tinha luz, nem banheiro; não sei se o leitor conhece as privadas de antigamente. Eles faziam um buraco no chão e você chegava lá, junto com os mosquitos, era pavoroso. Eu, criança fresca da cidade, não gostava. Preferia cagar no mato e limpar com as folhas. Tenho poucas lembranças dessa época. As lembranças seguintes já havia Lula e luz, o programa era o “luz para todos” e nisso me vem a primeira lembrança do ódio.

A família da minha mãe era dividida em três núcleos: os que moravam no Distrito Federal, os do Tocantins e os do Pará. O Tocantins era um Estado recém formado, feito na separação do Goiás na Constituição Federal de 1988. Até então, aquele lado do país era conhecido como o corredor da miséria, o norte de Goiás e o sul do Maranhão. O núcleo do DF tinha a minha madrinha, que, nas eleições de 2006, dizia com raiva, que era um absurdo o pessoal do Tocantins votar no ladrão, que o Lula só tinha roubado menos porque tinha 9 dedos. Era um vagabundo, sindicalista.

Lembro de uma outra conversa, logo após a eleição de 2002, eu com meus 9 anos, já tentando entender a conjuntura política do país, e um primo dos membros da família que moravam em Brasília, exibia, com orgulho a bandeira no peito, a bandeira vermelha, e ele dizia, nós aguentamos 8 anos do FHC... e meu tio, revoltado com essa vitória. O primo, servidor público do bombeiros, e meu tio não conseguia concentração para estudar, e não tinha conseguido passar nas forças armadas, na época, empreendia. Esse primo, mais tarde, largou a família, casamento estável, e se assumiu homossexual, já imagina o escandâ-lo que foi, né?

Ele tinha duas filhas, e sua ex-esposa encontrou refúgio numa igreja evangélica, e fui no batizado de uma das filhas, no noivado de outra, e acompanhei o desenvolvimento delas a essa nova ideia de um Estado mínimo, mesmo tendo sido sustentadas, a vida inteira, por um salário do Bombeiro.

Minha madrinha falava do Serra com tamanha admiração, depois do Alckmin, mas sempre registrando a raiva que sentia do Lula, dos petistas, desse povo. Eu tentava entender, me lembro de questionar, por que? Mas não me lembro das respostas.

Em 2010, eu ainda estava no Ensino Médio, estudando numa escola católica brasileira, e fiz uma pesquisa de intenções de votos. 40,95% das intenções de votos eram para a Dilma.

Veio a Dilma, e a estagnação econômica do Brasil, início das redes sociais, e o Facebook e os idosos. Nas eleições de 2014, nesta altura eu já trabalhava na Caixa, e, por ser um empregado público, eu acreditava num estado desenvolvimentista e é claro que eu iria votar na Dilma. Mas meu pai não. Ele sempre lembrava do mensalão. Mas nunca o vi falando sobre o Collor, o caçador de Marajás, o congelamento da poupança, e a dívida pública. Acompanhei também os colegas de escola, que em outrora eram neutros ou respondiam ao que viam em casa, mas agora se declararam contra a corrupção, contra Dilma, que venha o Aécio! O placar era terrível, eu e mais um colega, contra uns 10 que eram Áecio.

Nessa época, eu ainda gastava tempo pesquisando como havia sido os governos estaduais, eu ainda acreditava numa democracia meritocrática e que o melhor projeto de governo vencia. Mas ainda assim, não entendi onde estava tão ruim, ou o motivo de terem tanta raiva do PT. Nessa época, meu tio continuava com o mercado, empreendendo, mas já havia perdido o “boom” do crescimento da cidade, e o comércio dele não cresceu. Veio a concorrência, o capital, as grandes redes e ele ficou para trás. Minha madrinha não aguentando mais viver na cidade, depois de desistir de um negócio de cogumelos foi para o Movimento dos Sem Terra — você leu certo, ela, que sempre foi de direita, foi ao movimento de distribuição de terras. Já meu tio, não ficou de fora, também se aprumou para ser beneficiário das políticas públicas, como o Programa Bolsa Família e outros benefícios do governo. E a família do Tocantins? Eles ainda não tinham chegado às redes, então eu ainda não sabia, mas a distância entre a luz e o tempo presente era grande, não é? Já havia surgido a narrativa que o Lula não tinha feito nada, que só tinha continuado o projeto de luz do FHC.

O frio na espinha percorre o corpo, lembrar de 2018 é como lembrar que mortes poderiam ter sido evitadas.

Toda e qualquer máscara caiu.

Não era mais somente contra a corrupção, era contra o sistema, eu já tinha desistido de apontar a incoerência na lógica, como pode um deputado com 30 anos de casa ser contra o sistema? É uma piada. Meu pai tinha os olhos brilhando ao falar do Sérgio Moro, até hoje ele o admira, se ele se candidatasse não tenho dúvidas que teria o seu voto. Meu pai acompanhava as notícias da globo, os jornais e a imprensa de maneira geral. Felizmente. Graças a isso, pelo menos ele não se tornou anti-vacina. Já a família do Tocantins estavam todos apaixonados pela mudança, pelo 17. Quis romper com todos, naquele momento se tornou impossível para mim ter uma continuidade na família. Talvez antecipando o movimento, no início daquele ano, eu saí de casa.

Desde então, estive distante de todos.

E todos haviam chegado nas redes sociais, e as redes sociais explicam todas as inconsistências de maneira simples. E as redes sociais esmagaram minha realidade, mesmo depois de tudo, o ódio continuava.

O Brasil quebrou.

Lembram do meu pai? Que sempre criticou toda a corrupção? Aos 72 anos, em 2022, foi votar no Lula. A ciência ainda pode mudar o jogo.

E se hoje entendo os motivos, e por entender os motivos de seus votos, não consigo mais admirar. Eles podem até não acreditar na existência do clone, mas o que eles acham sobre o Lula nunca existiu. E por mais que exista uma ideologia muito forte conduzindo tudo isso com todo o poder do capital, existe também uma escolha individual.

E talvez o leitor se pergunte sobre minha mãe, bem, ela nunca me contou em que votou.

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Ontem fez muito calor no meu apartamento. Olhando os valores brutos de temperatura no Distrito Federal, não quebrou nenhum recorde de temperatura. Foi um dia normal de setembro. Mas não ventou, e quando não venta, o apartamento fica com um ar quente e seco, que parece que você vai morrer aquecido.

Neste ano, estamos vivendo um elemento concreto das mudanças climáticas aceleradas pela ação humana. E o super El niño veio e vai afetar a nossa vida; talvez seja o primeiro ano em que a nossa nova vida vai ser diferente de tudo que conhecemos, como foi durante a pandemia. Os carros subiram, a maioria dobrou de preço e nunca mais voltaram ao mesmo patamar. Talvez seja assim com a gasolina, os alimentos, energia. Imagina por um momento que todos esses custos dobram de valor, seria um mini caos. Se o presidente for o Lula, é bem provável que o tirem de lá.

Quando penso sobre tudo isso me vem o livro, “Os Imortais” da Paulliny Torty é uma história com uma premissa bem doida, um grupo de Neandertais se depara com uma criança Sapiens e a adota. Pelo menos foi isso que levei de expectativa para o meu encontro com o livro.

E temos esse enredo, mas é um livro tão magistralmente bem construído que me levou e dei uma mini pirada. É muito interessante a história. Começamos acompanhando a história do Homem, vamos acompanhando seus pensamentos e a forma como ele tenta cuidar do clã de Neandertais. Todos sentem muita fome, estão migrando há vários dias, e não encontram comida.

A história se desenrola até eles encontrarem uma caverna, e eles decidem que precisam daquela caverna. Só que a caverna não era vazia, existia um grupo de sapiens lá, eles cercam a caverna, impedindo a entrada e saída do outro grupo. A expectativa do Homem é que eles se rendessem, de alguma forma pudessem se integrar, e enfrentar juntos aquela intempérie. Mas isso não acontece. E eles descobrem que existia uma outra saída da caverna, do outro lado. E o Homem fica, como não pensei nisso antes?

Os Neandertais eram maiores e mais fortes que os Sapiens; nessa incursão eles matam os homens da caverna, restando uma mulher, uma idosa e uma bebê. As mulheres sapiens conseguem de alguma forma comida e compartilham com eles. E nisso, vamos observar, nos detalhes, que a inteligência dos sapiens é maior que a dos Neandertais. É tudo muito sutil.

Como por exemplo, um dos neandertais no percurso até a caverna foi ferido por um javali, e ele está há dias e dias inconsciente. A ferida em sua perna tá cheia de larvas, algo muito feio, infeccionado. A mulher sapiens idosa pega uma madeira, aquece no fogo e enfia na parte do neandertal. Isso faz com que aquela ferida se cicatrize, proporcionando que aquele indivíduo se recupere.

O livro é brilhantemente construído, pois esse Neandertal, que é curado, é o mesmo que mata a mulher.

O livro vai brincar com os nossos conceitos de inteligência e vai modificar a perspectiva. Depois que eles conseguem se apoderar da caverna, o livro pára a acompanhar os pensamentos da Mulher.

E ela fica impressionada também com a inteligência das outras mulheres sapiens. E ela decide, após o pequeno ter matado a mulher sapiens, ficar com aquela criança. Depois de alguns anos, eles migram da caverna, e passamos a acompanhar a narrativa pela perspectiva da criança.

Acompanhamos o desenvolvimento da criança sapiens que se torna uma mulher. Mas ela é excluída do grupo, ela é diferente. As outras crianças só riem dela. E a ela não é permitida muita coisa.

A Mulher é responsável por cuidar do fogo, e as mulheres que se dedicam ao fogo não podem ter filhos. E somente as mulheres podem cuidar do fogo, uma tradição passada de geração em geração. Dentro do grupo, há a lenda que qualquer um que fizer o fogo e não for a Mulher ficará amaldiçoado e cego.

As maldições. O livro brinca o tempo todo com esses preconceitos e essas correlações forçadas, por exemplo, de que eles estão passando fome por terem carregado a criança sapiens. Enquanto ignoravam outros sinais do tipo das mulheres sapiens que possuíam um conhecimento que eles não tinham e, portanto, poderiam aprender com elas.

Nós estamos o tempo todo fazendo isso: ignorando o conhecimento que outros possuem sobre a realidade.

E ficamos lá, tranquilinhos, enquanto as coisas estão esquentando.

O final do livro traz uma erupção vulcânica. E não consigo não relacionar isso com o que estamos vivendo sobre os efeitos do aquecimento global. Tudo esquentando, prestes a explodir, e uma parte de nós dizendo que é tudo invenção.

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Não publiquei nada na semana passada, passei a semana processando. Voltamos a programação normal.

E qualquer ato de escrita que eu possa fazer é um ato que vai ser sobre a política. Mas eu pensava que bastava escrever sobre os valores que eu acredito e saberiam o meu posicionamento, mas parece que existe uma confusão sobre isso.

Todas as vezes que me coloco no lugar do outro para entender como ele vê o mundo, é muito difícil. Quando converso com alguém que pensa diferente de mim é como se a pessoa não soubesse a diferença entre os projetos de uma política de esquerda e direita. É como se não se soubesse que reduzir os gastos é reduzir o tamanho do Estado, reduzir o tamanho do Estado é reduzir as políticas públicas, reduzir as políticas públicas é, a nível de ideologia, se inspirar no país mais rico do mundo e não ter saúde pública, e mais, talvez nem ter escolas públicas, reduzir ao máximo, para que o lucro do capital seja sempre constante. Nunca vi ninguém entender isso, é como se eles achassem que colocar um governo de ideologia de direita vai fazer os serviços públicos funcionarem. Mas como, se o projeto é não ter serviço público?

Talvez as pessoas quando leem um texto que eu faço sobre estupro, invasão, colonização, destruição de povos originários, eu penso em igualdade, não, eu não estou de acordo com o partido liberal (esse trecho aqui precisa melhorar). Não existe liberdade individual. Há essa crença de que você vai enriquecer, e ter a liberdade, falar o que quiser e viver bem com sua família, sendo servido pelos outros. Nenhum ser humano consegue viver sozinho. Qualquer um, mesmo o mais rico do mundo precisa dos outros. E eu como ser humano acredito na corresponsabilidade de todos. Como eu coloquei na crônica: [Sobre o desejo de limpeza](https://blog.embuscadoinutil.com.br/cronica-78/) em que nós temos sim, responsabilidade com todos os outros seres humanos.

Nem me arrisco a dizer sobre o futuro, e tudo aquilo que nos aguarda. Mas é preciso diferenciar sim; não tenho os valores da igreja, não sigo nenhuma religião, não acredito em Jesus Cristo. Mas acredito na justiça. Em consciência, em valores universais; todavia, os valores universais não são os valores cristãos, nesses valores em que você condena alguém por não acreditar em mitos fundamentais ou por alguém ter uma orientação sexual diferente. Isso jamais vai me representar.

Meus valores tem relação com respeito. E por isso, não há violência na minha fala. Há o respeito aos que pensam diferente e acreditam num projeto de nação diferente daquele que acredito.

Há muito mais para falar sobre economia, história, linguística, linguagem, para que possamos resistir. Resistir a colonização das ideias, resistir a um projeto de sucesso que é ganhar dinheiro a todo o custo.

Para quem acredita nos valores de igualdade, de justiça social, de fraternidade, é um dia triste.

“Não quero que as pessoas me encarem como um rapaz que apesar de tudo transmite muita força. Não sou modelo para nada. Não sou herói, sou apenas vítima do destino, dentre milhões de destinos que nós não escolhemos. Aconteceu comigo. Injustamente, mas aconteceu. É foda, mas que jeito...” (trecho do livro)

Quando eu estava no ensino médio, lembro vagamente de escutar alguns comentários de colegas sobre o livro “Feliz ano velho”, sobre o quão boa havia sido aquela leitura, algumas informações entram em nossa mente ficam lá arquivadas esperando o dia de serem resgatadas, e também, daquele ser uma das obras de referência para o vestibular. Todavia, não fiz a leitura, e assim ficou até eu assistir ao filme “Ainda estou aqui”.

Como muitos brasileiros fiquei completamente encantado com o filme: “Ainda estou aqui” com a história da Eunice Paiva que tem seu marido capturado pelos milicos. Fiquei ainda mais encantado quando descobri que era uma história da família de um escritor, Marcelo Rubens Paiva, filho de Eunice e que também era autor do livro: “Feliz ano velho”. E te faz refletir como seria uma ditadura nos dias de hoje. Então a sorte ou o destino, usando as palavras do livro, uma colega me emprestou e me indicou a leitura.

O livro já começa te arrebentando, pois inicia com a descrição do acidente:

“— Aí, Gregor, vou descobrir o tesouro que você escondeu aqui embaixo, seu milionário disfarçado.

Pulei com a pose do Tio Patinhas, bati a cabeça e foi aí que ouvi a melodia: BIIIIIIIN.

Estava debaixo d’água, não mexia os braços nem as pernas e ouvia: BIIIIIIIN. Acabara toda a loucura, baixou o santo e me deu um estalo total de lucidez: estou morrendo afogado.” (trecho do livro)

Quando eu li eu fiquei muito espantado, lembrei da minha época da escola quando fui a um passeio na Rede Sarah de Hospitais. Lá eles fazem diversas apresentações e mostram os riscos envolvidos nas mais diversas atividades, até mesmo algo que era comum e eu adorava: andar em pau de arara. Lembro de uma mulher que palestrou, ela contou a história de sua lesão. Ela ia para uma chácara com seu tio, e sabe? Aquelas brincadeiras de criança em que se quer ir na caçamba? O tio, com todo o cuidado do mundo ia super devagar, cerca de 20km/h, mas, o problema é sempre o mas, teve um buraco... E bem, ela caiu, quando você anda lá, numa caçamba, você precisa se segurar e é tudo tão rápido, perigoso, eles estavam a 20 km/h. Felizmente o tio dela era médico, e fez uma intervenção, fez um pequeno corte em sua garganta e, por um milagre, ele tinha uma caneta bic, no bolso da frente da blusa, que usou como tubo para que ela pudesse respirar. Se não fosse isso, ela teria morrido. Essa história me impressionou muito, e nunca me esqueci, e eu tinha 10 anos, era um passeio da quarta série. Desde então, sempre evito andar em pau de arara, me chamam de chato por prezar a segurança, alguns até duvidam da minha masculinidade. O passeio continuou e tivemos diversas palestras, entre elas o perigo de se pular em piscinas, lagos e rios sem checar a profundidade. E jamais pular em lugares que tenham pedras ou que as pedras se movam. No livro, Marcelo fala cerca de 7 vezes que nunca imaginou que pular num lago pudesse lhe causar uma lesão. Será que o seu relato, o seu livro, nos ajudou a fomentar a divulgação dessa informação? Depois que aprendemos isso é meio óbvio que se você pular no raso, ou em pedras, você pode bater a cabeça e morrer. Só que só é óbvio quando você sabe.

“Já no primeiro capítulo mostra-se uma estatística assustadora: nos Estados Unidos há 10 mil acidentados por ano que resultam em paralisia por lesão de medula. Calcula-se que há duzentos mil paraplégicos vivendo lá, dos quais 70% por acidente de carro ou esporte. Os outros 30% são mergulhos em piscinas sem profundidade. Que chocante, então meu caso é muito comum nos Estados Unidos, ou no mundo inteiro. Mas como, se nunca ouvi falar disso? Nunca conheci nenhum outro rapaz que tivesse também feito um mergulho infeliz. Nunca ouvi de nenhum médico para tomar cuidado ao mergulhar de cabeça numa piscina. Que coisa.” (trecho do livro). A referência que ele nos traz é de um outro livro: “The Total care of Spinal Cord Injuries”.

Nós acompanhamos a jornada dele, o período de reabilitação, luto, assimilação e aceitação. Acompanhamos uma história real, por ser real é ficcional? É literatura? Gosto de pensar que a literatura é uma forma socialmente aceita da mentira. E uma história autoficional teria elementos de mentira? E pensar isso tem alguma relevância? Nós sentimos a sua dor. E vibramos quando ele consegue se locomover com sua própria cadeira de rodas e tem início no processo de reabilitação. E esse processo é aprender a desenvolver a autonomia até onde for possível, para conseguir uma independência. E nós homens hein? Que mesmo com um corpo funcional muitas vezes não conseguimos fazer nada sozinhos.

Como o próprio Marcelo cita no decorrer da obra, ele não quer ser tratado como um santo. Ele é apenas um homem. Um macho. E não posso deixar passar como fiquei incomodado com a objetificação das mulheres no livro. E até mesmo ele, um cara que se denomina socialista, ainda é também um completo escroto. Esse talvez seja um problema em você se autoficionar, não é somente um personagem é a figura dele, e como um homem do seu tempo reproduz o comportamento social do seu tempo. E nós homens, precisamos nos policiar, para não reproduzir o que culturalmente nos foi ensinado. Aqui ele começa a fazer terapia, e imagina como seria:

“Logo já imaginamos quão excitante seria ficar deitado num divã com uma analista de minissaia. Daí, falaria dos meus problemas sexuais, contaria um caso excitante para criar um clima e, por fim, falaria da minha atração por mulheres mais velhas. Se ela não quisesse transar comigo, eu me suicidaria. Então, ela, com pena de mim, tiraria a sua roupa e nos amaríamos debaixo de um retrado do Freud.”

É um livro que você é conduzido pra aceitar aquela condição, aquele destino, aquela fatalidade. Tem um sentido para tudo o que vivemos ou ele apenas foi um azarado que pulou numa piscina, bateu a cabeça e se tornou tetraplégico? Mas é um livro engraçado também, que te leva ao drama, à dor da condição humana, ao mesmo tempo que te faz rir e se indignar com essa raça de homens que somos nós.

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Roman Jakobson se tornou famoso por desenvolver o modelo clássico da função da linguagem, sua ideia é bem simples, em qualquer ato da linguagem existem seis peças — quem fala, quem escuta, a mensagem, o assunto, o código que os dois compartilham e o canal que liga um ao outro.

Neste sentido, a linguagem serve para que possamos nos comunicar. Talvez seja válido fazer uma diferenciação entre linguagem e língua, a primeira é relacionada a nossa capacidade de aprender uma língua. É como se fosse um instinto. Algo que todos os seres humanos vem de fábrica, isso nos permite que o bebê que nasce no Brasil aprenda o português e o que nasce no Japão aprenda o japonês. E a língua? É o japonês, o português, o inglês, ela também pode ser entendida como idioma. E faz sentido, não faz? O português existir para que eu possa escrever esse texto e você entender. Só que você já tentou conversar com um bolsonarista?

Esses dias eu li um estudo da antropóloga Polly Wiessner, publicado em 2014, sobre as conversas dos Ju/’hoansi do Kalahari. Ela comparou os assuntos de 174 conversas diurnas e noturnas e ranqueou os temas. Ela observou que as conversas não tinham uma utilidade, era como se fosse simplesmente para se jogar fora. Se o tempo gasto numa conversa não pode ser convertido em uma mercadoria que possa enriquecer o capital, então é inútil.

Esta é uma semana diferente, uma semana que estou me afundando no inútil. Os bancários da Caixa (incluindo-me) estão de greve. A principal reivindicação é voltar o sistema de custeio do plano de saúde para o mesmo que constava no edital do concurso de todos (modelo de custeio de 70/30 — em que a empresa paga 70% das despesas e os empregados 30%). E neste momento eu não estou fazendo nada que vá remunerar o capital. Bem vagabundo. Bem inútil. Bem parasita como dizem alguns colegas.

E já dizia a tradição cristã, cabeça vazia é oficina do diabo, mas não é exatamente o diabo que se apossou dos meus pensamentos, mas uma possibilidade: e se não existir nada depois da vida?

Durante toda a minha criação cristã eu acreditei em uma alma imortal, acreditei em Deus como uma negação de todas as minhas limitações humanas: infinito, perfeito, onipresente, onisciente e imortal. Mesmo durante meu rompimento com as crenças, incluindo da vinda de Jesus Cristo, ainda assim, eu acreditava em Deus. Mas e se não existir nada? Sempre quando eu penso nisso, vem aquele embaraço, e sobre o começo, sobre o Big Bang. Essa causa primeira que nunca vamos entender. Fazer essa afirmação é válido dado o recorte temporal dela, em minha existência não existirá essa resposta. Existem infinitas possibilidades para essa causa primeira, inclusive uma ausência de consciência, de um Deus pessoal. Um: simplesmente começou. E é aterrorizador pensar nisso.

É absurdo.

Ausência de consciência. Nós temos uma consciência, nós sabemos que estamos aqui, e mais, sabemos da finitude de nossa vida. E todos esses conceitos, histórias e essa percepção do tempo são ligados à linguagem, esse algo que aparentemente só os humanos possuem. Estou neste momento olhando para a leveza do meu gatinho, ele não sabe que vai morrer.

Você se lembra de sua consciência quando criança? Ela não parece ser única? Eu me sinto o mesmo em todos os minutos de minha breve existência, embora as minhas ações, as ideologias que carrego, os sonhos, tudo, absolutamente tudo seja diferente. E essa mesma consciência (que acredito se manter constante) é anterior à linguagem.

Michael Tomasello acredita que a cultura foi criada, aprendida — não existindo um momento ímpar em que do nada, os seres humanos acordaram. Segundo ele esse processo foi ocorrendo aos poucos. Por exemplo, ele argumenta que alguns primatas conseguem apontar, supondo uma consciência disso, nossos ancestrais apontavam e sabiam que estavam falando da mesma coisa. Cada geração herda o conhecimento da anterior. Se pegarmos outro linguista, Daniel Everett, que também fala de linguagem, ele se baseia na definição de ícones, índices e símbolos, conceitos elaborados por Charles Sanders Peirce. Segundo Everett nós primeiros aprendemos que uma pegada refere a um animal, depois associamos fogo a fogueira, por fim, começamos a ver símbolos, uma pedra que se parece com um rosto, por exemplo. Tudo isso não foi isolado e dialoga com a evolução, essa consciência do mundo foi surgindo, e ficando mais sofisticada com os nossos ancestrais da família homo (humanos).

Pura especulação agora. Quando tivemos a consciência de que estamos aqui sozinhos prestes a morrer, precisávamos fofocar, fazer o outro entender, nos comunicar.

Falar é tão poderoso que é a psicoterapia.

Só que para falar precisamos dos mesmos significantes. Se eu falo para você PT e você devolve corrupção, nós não vamos conseguir nos comunicar. E por eu tentar falar, e nunca ser ouvido, acredito que tenha surgido essa vontade de escrever, de me tornar um escritor, de conversar com consciências iguais a minha que sentem que o fim do mundo nunca esteve tão perto, e por isso abrem um sorriso de orelha a orelha quando escutam um pássaro cantando.

Se você chegou até aqui é que busca mergulhar no mar e não na piscina. Não há um dia que eu não me pergunte se deveria continuar publicando meus textos, já que não escrever não é uma opção; uma vez que o mundo, ao menos como conhecemos, está se acabando.

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Sabe aquele momento de Eureka, em que nós pensamos numa ideia super foda e partimos para a construção de nossa própria Babel? Comigo é assim, quase todos os dias. Mas na maioria dos dias não é algo que é positivo, e foi assim que tive essa ideia de construir um robô (um agente de Inteligência Artificial que se conectasse ao meu e-mail) para ler todos os e-mails e me trazer somente as melhores informações. O detalhe disso é que eu não lia meus e-mails, eu tenho 106089 e-mails não lidos. Todos esses e-mails não são importantes, se fossem importantes eu teria lido.

Quantas vezes será que eu em vez de fazer algo fiz uma outra coisa? Eu perguntei para a IA, pedindo pra ela analisar o meu diário e ela me levantou 12 vezes que fiz isso. Em 2019 eu quis criar um Canal no YouTube sobre livros. Já se passaram 7 anos e nada, porque eu tenho um perfil claro, antes de colocar a mão na massa eu primeiro preciso me cercar de uma falsa certeza de que estou fazendo o melhor possível. Então, em vez de sentar, gravar um vídeo, editar e postar, gravar, editar e postar. Fiz cursos. Depois, encarei a câmera e se eu começasse primeiro pelo Instagram? Até que comecei. Mas em vez de gravar, editar e postar, foram meses e meses pesquisando o melhor programa de edição. Escolhi, fiz o curso, aprendi o básico, fiz alguns vídeos e deixei de lado.

Era como se eu pegasse um desafio, só que essa coisa nova não pudesse ser simples, afinal é muito fácil gravar, editar e postar. Todo mundo faz isso. A voz vem forte na minha cabeça dizendo que comigo precisa ser diferente, é necessário construir algum diferencial. Avalio todos os caminhos disponíveis e escolho o mais complexo, faço um plano, são tantas etapas, que me embananam e logo vejo que é impossível cumprir aquele planejamento.

Desisto.

Só que, em vez de encarar a dor da desistência, entender que eu errei, que escolhi o caminho mais difícil e que eu mesmo poderia ter simplificado a minha vida, eu encaro um outro projeto. Eu encaro um outro projeto. E isso é interessante, foi um insight que a IA me deu. Parece algo mais urgente, uma oportunidade única, um novo desafio, como se minha cabeça já soubesse que os planos não dariam certo, e estivesse procurando um novo grande projeto: agora vai ser diferente! Mas nunca é diferente.

Você também deve ter sido bombardeado de coisas sobre a inteligência artificial, alguns alarmistas dizendo que ela vai nos matar, outros, vendendo a ideia de que não precisamos mais nos revoltar, as máquinas vão deixar todas as pessoas do globo ricas! E junto com isso, vem aquela ideia neoliberal de que você está perdendo a próxima grande onda, que se você não surfar a culpa vai ser sua, igual era o Bitcoin lá em 2013. A tal da culpa, ela me pega bastante, esforços os neurônios ao máximo para participar dessa nova era. Parece que sempre estou perdendo um bonde, a coisa nova. Tive a ideia de criar um agente para verificar os meus e-mails, olha que legal, ele vai ler, vai resumir, etc. Passei alguns dias falando para a inteligência artificial como ela deveria agir, o que fazer, quais e-mails, tudo ficou pronto. Nunca usei. É simples, antes disso eu não li meus e-mails. Comecei a observar meu comportamento, de estar criando coisas novas com a IA, mas coisas que antes eu não fazia, então em vez de conseguir ter um ajudante e ter mais tempo livre para a minha arte, comecei a passar mais tempo otimizando algo que construindo.

Minha última grande distração foi a minha máquina de escrever digital. Como eu estava me distraindo muito começou a vir uma vontade forte de ter um dispositivo que a única função dele fosse escrever. Esse dispositivo é quase uma caverna, onde você entra e se isola do mundo e de todo o restante. Algumas empresas começaram a captar esse movimento e desenvolveram, posso citar pelo menos duas a FreeWrite e a Byok, mas os dispositivos eram tão caros... Você já deve estar imaginando o que aconteceu, aquela vozinha veio de novo, e se você criasse seu próprio dispositivo? Com a ajuda da IA você poderia pedir para ela criar o programa e rodar num Linux. Primeiro pensei em comprar um Raspberry PI, que é um dispositivo do tamanho de um cartão de memória, que é um computador completo e pode rodar o Linux (que é um sistema operacional livre), mas eu precisaria conectar a tela, e depois o teclado, e sim, talvez alguma dia eu faça esse projeto, só que eu tinha um notebook velho que ficava só ganhando porria, e recentemente eu troquei sua bateria, fiz uma boa manutenção dele, deixei praticamente zero. Ele foi a vítima. E passei vários dias extras criando esse tal dispositivo, que aliás, boa parte desse texto foi produzido nele, sem distrações. Realmente é impressionante o tanto que consegui escrever em 20 minutos

Parece mesmo, que aquela promessa de que vamos trabalhar menos parece cada vez mais distante.

Os modelos internos da OpenAI resolveram um dos 7 problemas do milênio e quando eu pergunto para eles coisas simples como: um conselho ou uma análise da minha carreira, ou sei lá, como ficar rico, eles não resolvem esses problemas.

Isso não deveria me surpreender, perguntei ao Fable 5.1 (modelo da empresa Anthropic) o motivo disso e ele me respondeu o seguinte: “Sou uma rede neural que leu meio mundo de texto pra aprender uma coisa só: adivinhar a próxima palavra. Adivinhar bem me obrigou a aprender gramática, fatos e raciocínio de tabela. Na conversa, leio o que está na tela, escrevo um pedacinho, leio de novo. Fora dessa janela, não existe nada. Consigo provar um teorema porque milhares de matemáticos escreveram sobre ele. Não sei como te deixar rico porque quem sabe não escreveu.”.

Doeu.

Ninguém escreveu como eu poderia ficar rico. Quase todas as nossas conversas terminam em círculos, já que, parece que somente o humano pode ainda criar um destino.

Na resolução desse problema devem ter gastado um Lago Paranoá, uma vez que foram 88 horas de processamento e a solução de saída foi de 300 bilhões de tokens, em uma conta de padaria, eles torraram também por volta de 15 milhões de dólares para essa solução (considerando que o modelo mais potente deles — que é o Astra — custa 50 dólares por cada milhão de tokens).

É importante eu dizer que eu não sou um especialista da área, apesar de ter feito Tecnologia de Ciência de Dados e entender um básico do funcionamento desses modelos, eu fico em choque vendo o quanto eles avançaram nos últimos 4 anos, saíram de ajudantes de teclado para se tornarem modelos de fronteira e projetos de segurança nacional, em diversos países. Será que sobra alguma coisa para nós: humanos, não gênios, não ricos, não brancos?

Eu entro no meu emprego, bato meu ponto e começo a resolver problemas, mas vem aquela voz infeliz que fica dizendo: “Para que você tá fazendo, se daqui a uns meses ou anos a IA vai fazer muito melhor isso?”.

E as nossas condições de desigualdades tendem a se tornar mais desiguais.

Enquanto essas grandes empresas têm praticamente dinheiro infinito para torrar nessa guerra de quem desenvolve o melhor modelo de inteligência artificial, eu sinto a aflição, medo e um certo desespero por não conseguir mais ver a utilidade do meu trabalho. É difícil me libertar da ideia de que o meu valor não está ligado a minha produção, ao meu conhecimento e ao capital que acumulei na vida.

Gosto de acompanhar visões e campos diferentes do conhecimento para ampliar as perspectivas de filtragem do mundo, nisso, acompanho o canal: Matemática como Hobby, e num de seus vídeos recentes ele comenta que pesquisadores, que estavam travados, em seus campos de pesquisa, com prompts simples, conseguiram as respostas e provas que resolviam diversos problemas avançados no campo da matemática que eles pesquisavam. Deve ser assustador passar algumas décadas de sua vida e uma máquina, que nem pode morrer, sem qualquer traço de consciência e finitude resolver o problema da sua pesquisa. Mas também não sei, vai que a pessoa fica feliz em finalmente resolver aquilo, e não em ir embora, dessa Terra, sem ter resolvido aquela grande questão.

Tristan Buckmaster que é um professor de matemática da universidade de Nova York, ele estava trabalhando na solução desse mesmo problema do milênio há quase um ano junto com o Levent Alpöge — um empregado da Anthropic, concorrente da OpenAI — eles estavam usando vários modelos de linguagens nestes trabalhos, e avançavam lentamente. Mas como Levent trabalha na Anthropic, e bastou isso pro boato virar “a Anthropic resolveu um grande problema matemático”. Só que não era a Anthropic era o Tristan e o Levent pagando ferramentas com o próprio dinheiro — inclusive os modelos da OpenAI. Quando soube que a informação tinha vazado pra lá, em 3 de setembro, Tristan escreveu pra um matemático da OpenAI avisando que o seu trabalho existia e sairia em breve.

Para sua surpresa eles lhe responderam super-rápido, exigiram reuniões urgentes, informando-o de que um modelo interno havia supostamente conseguido provar o problema das equações de Navier-Stokes. Além disso, sugeriram que ele assumisse a pesquisa sozinho e reconhecesse o feito da OpenAI, mas exigindo, explicitamente, que Levent ficasse de fora da autoria do trabalho. Tristan recusou na hora, achou que isso foi um tom de ameaça. Eles não tinham recursos pra concorrer contra os 15 milhões de dólares. Portanto, perderam a corrida de quem primeiro faz o prompt. Tristan levanta ainda um ponto, ele questiona a OpenAI, diversas vezes, se eles usaram os chats privados da conta dele como alimento para o robô, pois achou tudo muito estranho. Negaram que romperam a privacidade dele, mas não descartaram que as conversas — anonimizadas — que ele teve pudessem ter sido alimento para o grande robô. Você pode conferir o relato dele aqui.

O mais engraçado é que esse texto, no dia que ele sair, servirá de almoço para o próximo modelo revolucionário, e todo o resto da novela você já conhece.

Dito isso, me lembrei de que eu quis me tornar escritor eu queria ser imortal. É sedutora a ideia de que nós pudéssemos ser tão geniais que se passariam gerações e gerações de seres humanos e ainda se lembrariam da gente, e por lembrarem, não morreríamos. A inteligência artificial tem compilado o conhecimento, mas nunca poderá ser imortal, porque nunca pode viver e morrer. E nossa existência, por ser finita, por ser mortal, nos faz viver. E mesmo a imortalidade dos grandes escritores por suas grandes obras e ideias, não é uma vida imortal, são somente ideias e obras. E as ideias agora podem existir para sempre, mesmo sem nunca terem vivido um único dia nessa Terra. Mas por ora, ainda posso morrer em paz.

Se você chegou até aqui é que busca mergulhar no mar e não na piscina. Não há um dia que eu não me pergunte se deveria continuar publicando meus textos, já que não escrever não é uma opção; uma vez que o mundo, ao menos como conhecemos, está se acabando.

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A dor de completar as primaveras é me lembrar que não pude escolher a minha família.

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Legal.

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